Неизвестная Швейцария: Плата за мышиный хвост

Неизвестная Швейцария: Плата за мышиный хвост // freepik

Деньги за мышиные хвосты – старая швейцарская традиция. Как она появилась, почему почти исчезла и где за хвост платят до сих пор.

В Швейцарии традиция платить за мышиные хвосты возникла более ста лет назад, во времена, когда сельское хозяйство определяло жизнь большинства коммун, а нашествия мышей и полёвок могли оставить целые деревни без урожая. Тогда муниципалитеты официально вводили премии за вредителей, фиксировали расценки в документах и поощряли участие всех жителей, особенно детей. Это считалось простым, дешёвым и относительно экологичным способом защиты полей, альтернативой ядам, которые могли навредить скоту и дикой природе, пишет RTS.

Со временем охота на мышей стала частью сельского быта и местной идентичности, пережив индустриализацию и даже послевоенные годы, когда в других странах Европы от неё уже отказались.

Сегодня эта традиция всё ещё жива, но находится на грани исчезновения и выглядит совсем иначе, чем раньше. В ряде коммун, особенно в восточной и центральной Швейцарии, муниципалитеты по-прежнему официально платят за хвосты мышей – от 50 сантимов до 1,50 франка за штуку, а в бюджете заранее закладываются несколько тысяч франков на эти выплаты. Иногда власти даже публикуют напоминания в местных бюллетенях, потому что жители просто забывают о существовании премии и хвосты никто не приносит. При этом охота на мышей давно перестала быть «детским делом»: всё чаще этим занимаются пожилые люди или фермеры, для которых это скорее способ провести время на свежем воздухе и помочь природе, чем реальный заработок.

В то же время система сталкивается с новыми проблемами. Бывали случаи, когда один-два особенно активных охотника приносили тысячи хвостов и полностью исчерпывали муниципальный бюджет, что вызывало споры и приводило к отмене выплат.

Некоторые коммуны закрыли программу именно по этой причине, положив конец традиции, существовавшей более века. В других местах тарифы снижают или вводят неформальные ограничения, чтобы избежать «туризма мышиных хвостов», когда хвосты приносят из соседних деревень.

Современное отношение к этой практике тоже меняется. Часть общества считает её устаревшей и сомнительной с точки зрения защиты животных, другая – видит в ней более гуманную альтернативу ядам и важный элемент местной культуры. В результате традиция постепенно превращается из повседневного инструмента борьбы с вредителями в редкий пережиток прошлого, который сохраняется благодаря привычке, ностальгии и желанию коммун решать проблемы по-старому. В XXI веке деньги за мышиный хвост в Швейцарии — это уже не столько экономическая мера, сколько живая память о сельской истории страны и её особом отношении к локальным традициям.//sa

(тв)